Aujourd'hui, c'est le premier jour de la fête de Hanoucca, qui dure huit jours. En commémoration du miracle de l’huile, nous allumons les lumières de Hanoucca – lampes à huile ou bougies – chaque soir pendant huit jours, en augmentant le nombre de lumières chaque soir.

Dans le calendrier juif, la journée commence à la tombée de la nuit ; ainsi, la première lumière de Hanoucca est allumée la veille au soir, date à laquelle commence la date hébraïque du 25 Kislev. Ce soir (vendredi) est la veille du 2ème jour de Hanoucca, nous allumons donc deux lumières dans la menorah de Hanoucca.

IMPORTANT : En raison de l'interdiction d'allumer un feu le jour du Shabbat, les lumières de Hanoucca doivent être allumées avant d'allumer les bougies du Shabbat et doivent contenir suffisamment d'huile (ou la bougie doit être suffisamment grande) pour brûler jusqu'à 30 minutes après la tombée de la nuit.

Chabad.org

Au IIe siècle avant notre ère, la Terre Sainte était gouvernée par les Séleucides (Syro-Grecs), qui tentaient de forcer le peuple d'Israël à accepter la culture et les croyances grecques. Contre toute attente, un petit groupe de Juifs fidèles mais mal armés, dirigés par Juda le Macchabée, a vaincu l'une des armées les plus puissantes de la planète, a chassé les Grecs de leur pays, a récupéré le Saint Temple de Jérusalem et l'a consacré à nouveau au service de D.ieu. Lorsqu'ils cherchèrent à allumer la Menorah du Temple (le chandelier à sept branches), ils ne trouvèrent qu'un seul pot d'huile d'olive qui avait échappé à la contamination par les Grecs. Miraculeusement, ils allumèrent la menorah et l'approvisionnement d'une journée en huile dura huit jours, jusqu'à ce qu'une nouvelle huile puisse être préparée dans des conditions de pureté rituelle. Pour commémorer et faire connaître ces miracles, les sages ont institué la fête de Hanoucca. (Source : Chabad.org)

Aujourd’hui, nous célébrons ces anciens miracles au milieu d’une guerre terrible. Une guerre pour la survie d’Israël – et pour la survie du peuple juif partout dans le monde. Mais c'est aussi une guerre contre la haine ; du bien contre un mal monstrueux ; de la vérité contre le mensonge. Une guerre qu’Israël est obligé de gagner non seulement pour lui-même et pour le peuple juif, mais pour le monde entier.

Alors que nous allumons fièrement nos Menorahs et pratiquons nos traditions de Hanoucca, faisons-le avec des prières et des mitsvot supplémentaires pour renforcer notre lien les uns avec les autres et avec notre Créateur. Et que cela provoque de nouveaux miracles – et l’arrivé du Mashiach, maintenant !

Comment gagner une guerre contre la haine ? Pas en faisant défiler des images d’horreur. Pas en succombant à la tristesse et au désespoir. La terreur n’est pas vaincue par votre horreur. On ne peut pas non plus vaincre cela par le désespoir. Ce sont ses principaux outils de destruction massive.

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Au lieu de cela, vous devrez mettre en œuvre une intervention paradoxale. Parce qu’il n’y a rien que la haine déteste plus que l’amour, et il n’y a rien de plus puissant contre les ténèbres que la lumière.

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La haine attaque lorsqu'elle perçoit une faiblesse chez son hôte. Il fuit quand il y a unité et convivialité.

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Rabbin Tzvi Freeman

Ce monde n’a pas été créé pour une fin apocalyptique ; sa magnificence n’a pas été formée pour se dissiper en gaz ionisé.

Chaque chose a été créée pour la gloire de son Créateur, qui demeure éternellement. Seules les ténèbres doivent parvenir à leur fin et elles doivent être dépouillées des trésors qu’elles recèlent. Car les choses les plus précieuses de ce monde sont gardées dans les ténèbres. C’est pourquoi nous devons lutter dès maintenant contre les ténèbres et ne pas les fuir. Tous les tourments qu'il nous inflige, tous nos efforts pour le surmonter, l'apprivoiser et extraire les diamants qu'il cache, tout cela a un sens et un but. Pour chaque obstacle que nous rencontrons au cours de notre bataille difficile, chacun a été créé pour la gloire de son Créateur.

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Rabbin Tzvi Freeman

Mordechai était assis dans le cockpit et regardait par-dessus le tableau de bord. Ce n’était pas facile d’être à la fois pilote professionnel et juif religieux, mais Mordechai y est parvenu. Il connaissait au moins un rabbin dans chaque ville sur son parcours et faisait de son mieux pour les aider, apportant des nourritures casher et même des rouleaux de la Torah aux congrégations isolées. Ce soir, il attendait avec impatience de voir le rabbin Engel à Adélaïde, en Australie, qui l'avait invité à un événement de Hanoucca qui, heureusement, cadrait parfaitement avec son programme de vol.

« Salut, Mordechai, on dirait que je copilote avec toi sur ce vol. » Lou s'assit à côté de Mordechaï.

« Salut, Lou. Heureux de vous avoir ici. Nous sommes censés arriver à Adélaïde juste à l’heure du coucher du soleil, ce dont je suis vraiment content. »

« Tu connais Hanoucca, Lou ? J’ai mes bougies de Hanoucca dans mon sac de vol, et le temps que j’atterris et m’installe dans l’hébergement pour la nuit, il sera temps d’allumer la menorah. » Mordechai fit une pause et ajouta : « Vous pouvez me rejoindre si vous le souhaitez. »

« Habituellement, je ne célèbre aucune fête juive, mais ma fille a commencé à explorer le judaïsme. Elle allumera probablement les lumières de Hanouka ce soir. Alors laissez-moi vous demander : à quoi sert-il d’allumer ces bougies, de toute façon ? »

« Nous allumons la menorah pour nous souvenir d'un miracle qui s'est produit il y a plus de deux mille ans. . . »

« Alors, en quoi est-ce pertinent aujourd'hui ? »

« Je suppose que le message est que D.ieu veille sur nous. Même quand la nuit tombe, il est là pour nous, prêt à nous aider. Et ce que nous devons faire, c’est allumer une petite lumière dans ces ténèbres, une lumière de la Torah, une lumière des mitsva, et D.ieu fera grandir cette lumière bien au-delà de nos attentes.

Ils volèrent en contemplation silencieuse pendant un moment. Alors qu'ils approchaient d'Adélaïde, ils ont incliné l'avion pour faire un cercle. La vue à 180 degrés depuis le cockpit révélait une magnifique ligne d'horizon, tandis que la lumière du soleil couchant dansait élégamment entre les bâtiments et que les ombres se rapprochaient. L’avion est arrivé à l’ouest de la ville lorsqu’un spectacle inattendu a attiré l’attention de Mordechai.

« Hé! Jetez un oeil à ça ! Je ne sais pas comment le rabbin a réussi celui-là ! Voyez-vous cette menorah géante ! »

Lou leva les yeux. Sur la façade de l’un des bâtiments les plus hauts d’Adélaïde, il y avait huit branches de lumière avec un grand shamash au milieu.

« Wow, c'est magnifique ! »

L'avion continuait de passer, tandis que le soleil faisait lentement son propre tour vers l'horizon ouest. Au moment où l’avion est revenu en vue du grand bâtiment, la menorah avait disparu. C'était un mirage, un jeu de lumière provenant du soleil couchant. Ou, peut-être, un rappel d’En-Haut, que même quand la nuit tombe, Il est là pour nous.

Tout ce que nous avons à faire, c'est d'allumer cette petite flamme.

Mina Gordon