Durant Pessa'h, nous ne lisons pas le cycle habituel des parachiots, mais une section différente du Choumach relative à Pessach chaque jour. Les jours intermédiaires de Pessach, nous lisons comment éviter le Chamets et manger de la matsa à Pessach, raconter l'histoire de la Sortie d'Égypte à ses enfants et mettre les Téfilines. Lorsqu'un de ces jours intermédiaires tombe un Shabbat, nous lisons ce jour-là la loi générale selon laquelle Moïse a reçu les Secondes Tables de la Loi et les treize attributs de miséricorde divine.

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Le septième jour de Pessach, nous lisons le récit du miracle de la séparation de la mer et le chant que le peuple juif a chanté pour remercier Hashem de l'avoir sauvé. Le huitième jour de Pessach, nous en apprenons davantage sur l'observance des fêtes et leur célébration à l'époque du Temple.

Le septième jour de Pessach est un jour particulièrement spécial. Le 15e jour du mois de Nissan, les enfants d'Israël quittèrent l'Égypte, où ils avaient servi comme esclaves pendant des générations. Il leur permit de partir pour trois jours de ressourcement spirituel et espérait qu'ils reviendraient.

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Trois jours plus tard, les Israélites ne revenant pas, Pharaon comprit qu'ils étaient partis pour de bon, en route vers l'indépendance et la liberté en Terre promise. Il rassembla ses troupes et leur ordonna de poursuivre les Juifs.

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Après une courte poursuite, l'armée égyptienne rattrapa les Juifs sur les rives de la mer Rouge. Les Juifs étaient pris au piège ; ils n'avaient d'autre choix que de sombrer dans la mer. Alors, D.ieu ordonna à Moïse de lever son bâton et la mer se fendit, permettant aux Juifs de traverser confortablement à pied sec. Lorsque les Égyptiens tentèrent de les suivre, la mer s'abattit sur eux. Chars, cavaliers et chevaux périrent tous dans la mer déchaînée. Submergé de gratitude, Moïse dirigea les Juifs dans le chant du Cantique de la Mer. Myriam dirigea les femmes dans un chant de remerciement supplémentaire, accompagné de tambourins et de tambours. Ce miracle eut lieu aux petites heures du matin du 7eme jour de Pessah.

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Nombreux sont ceux qui ont pour coutume de rester éveillés toute la nuit précédant le septième jour de Pessah, étudiant la Torah afin de remercier D.ieu pour le miracle accompli à ce moment-là. Lors de l'office du matin du septième jour, la lecture de la Torah comprend la partie de la Torah relatant notre salut miraculeux à la mer et le chant que nous avons chanté.

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Menachem Posner

De la deuxième nuit de Pessah jusqu'à la veille de Shavouot, nous comptons l'Omer.

La Torah nous ordonne de compter chaque année, à cette période, sept semaines complètes (49 jours).

Durant la période du Temple, au début du décompte de l'Omer et à la fête suivante de Shavouot, des offrandes spéciales étaient apportées.

Pourquoi comptons-nous ces jours ? Plusieurs raisons nous sont expliquées. La première est que ce décompte témoigne de notre enthousiasme à l'approche de la réception de la Torah, célébrée à Shavouot. Tout comme un enfant compte souvent les jours jusqu'à la fin de l'école, nous comptons les jours pour manifester notre enthousiasme à l'idée de recevoir la Torah.

Nous apprenons également que cette période est destinée à nous préparer spirituellement. Lorsque le peuple juif était en Égypte, il avait assimilé de nombreux pratiques immorales du peuple égyptien. Au dernier moment, il fut miraculeusement racheté. Il connut une renaissance spirituelle et accéda rapidement à l'état collectif le plus saint qu'il ait jamais atteint : la réception de la Torah. C'est durant cette période de 49 jours qu'ils ont connu une transformation aussi radicale.

Nous devons également assimiler la leçon du compte de l'Omer. C'est précisément durant cette période que nous nous efforçons de progresser spirituellement. La Torah ne nous autorise pas à nous satisfaire de notre niveau spirituel actuel. Elle nous recommande plutôt de nous fixer des objectifs ambitieux et de nous efforcer méthodiquement de les atteindre.

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Yerouchem Eilfort

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Le huitième jour de Pessach est traditionnellement associé à notre espoir en la venue du Mashiach. C'est pourquoi la haftara lue ce jour-là contient de nombreuses prophéties annonçant la Rédemption.

Il y a environ deux cent cinquante ans, ce jour-là, le Bal Shem Tov participait à la Séouda du Mashach, le repas festif du Mashiach. Ce repas vise à approfondir notre conscience du Mashiach et à l'intégrer à notre réflexion. Bien que tous les Juifs croyants connaissent la Rédemption, pour beaucoup, le concept du Mashiach reste une abstraction. Participer à la Séouda du Mashiach transforme la croyance en réalité.

Pendant la Séouda du Mashiach, nous buvons quatre verres de vin (même si cela peut se limiter à une gorgée de chaque verre) et mangeons de la matsa.

C'était la veille de Pessah 2016. La famille G. prévoyait de passer la fête chez des proches à Modiin.

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En fin d'après-midi, mère et fils préparèrent toute la nourriture et partirent finalement pour Modiin dans le deuxième véhicule familial, suivant le reste de la famille parti plus tôt. À leur grande consternation, un accident de la route s'était produit et la circulation ralentissait. Le soleil allait se coucher et ils étaient encore à près de 100 kilomètres de leur destination. N'ayant pas le choix, ils quittèrent la route et entrèrent dans la ville la plus proche, Hadera. Ils décidèrent de trouver une famille qui accepterait de les accueillir pour la fête.

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« Excusez-moi », dit Mme G à un garçon assis dans la cour d'un immeuble voisin. « Y a-t-il une famille dans cet immeuble qui célèbre Pessah de manière traditionnelle ?» Effectivement, le garçon désigna la maison de la famille D. Mme G. frappa à la porte, espérant qu'elle et son fils auraient au moins un endroit où dormir pour les fêtes.

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« Bonjour », dit-elle nerveusement à la femme qui ouvrit la porte. « Mon fils et moi sommes coincés dans les embouteillages et c'est bientôt Pessah. Pourriez-vous nous héberger pour les fêtes ? »

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« Euh… bien sûr… je suppose que oui… enfin, laissez-moi demander à mon mari », répondit Mme D., avant de disparaître dans le couloir.

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Quelques instants plus tard, elle revint et dit : « Vous êtes les bienvenus. Je dois juste vous prévenir que notre famille suit un régime végétarien très strict, vous trouverez donc peut-être notre nourriture un peu différente de ce à quoi vous êtes habitués. »

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« De la nourriture ? » s'exclama Mme G. « J'ai assez de nourriture dans la voiture pour nourrir 35 personnes. Venez, je vais apporter les casseroles. »

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La famille D. regarda avec stupéfaction un défilé apparemment interminable de poisson, de viande, de salade et de soupe au poulet entrer dans leur humble demeure. « Je veux que vous sachiez », a révélé Mme D., « qu'un miracle vient de se produire chez nous. »

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« Je n'avais pas été tout à fait honnête auparavant. Nous ne sommes pas vraiment végétariens. Nous sommes simplement très pauvres. Mon mari et moi sommes tous les deux sans emploi depuis un certain temps. Afin d'expliquer le manque de nourriture aux enfants, nous avons décidé de leur dire que nous expérimentions un nouveau régime végétarien. »

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« Au fil des jours, j'ai demandé à mon mari : « Que ferons-nous pour Pessah ? » Il m'a regardée calmement et m'a simplement répondu : « Ne t'inquiète pas, D.ieu peut nous aider en un clin d'œil.” »

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« Cet après-midi, j'ai fondu en larmes. J'ai réalisé que même si nous obtenions miraculeusement les ingrédients, nous n'aurions même pas le temps de les cuisiner. »

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« Quelques minutes avant l'allumage des bougies, D.ieu vous a envoyé avec une voiture remplie de délicieux mets de Pessah, de quoi nous permettre de célébrer comme nous l'avions fait les années précédentes. »

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