« Voyez », dit Moïse au peuple juif, « je place aujourd’hui devant vous une bénédiction et une malédiction » : la bénédiction qui viendra s’ils accomplissent les commandements de D.ieu, et la malédiction s’ils les abandonnent. La mitsva nous a ensuite ordonné de construire un Beth Hamikdash en Israël et que tous les sacrifices doivent y être apportés, et nulle part ailleurs.

Un faux prophète, ou celui qui incite les autres à adorer des idoles, doit être mis à mort ; une ville idolâtre doit être détruite. Les signes distinctifs des animaux et des poissons casher, ainsi que la liste des oiseaux non casher, sont répétés.

Un dixième de tous les produits doit être consommé à Jérusalem, ou échangé contre de l’argent avec lequel on achète et mange sur place. La mitsva de charité oblige un Juif à aider un nécessiteux par un don ou un prêt. Notre parasha se termine par les lois des trois fêtes de pèlerinage – Pessah, Shavouot et Souccot – où chacun doit se rendre pour « voir et être vu » devant D.ieu dans le Saint Temple.

Lundi, nous célébrons Rosh Hodesh Eloul. Durant ce mois, nous nous préparons au jour saint et redoutable de Rosh Hashana, où toute la création est jugée. Les trois actions qui peuvent nous aider à faire pencher la balance et à être inscrits dans le livre de vie pour l'année suivante sont le repentir, la prière et la charité. Il est donc de coutume de multiplier ces trois actions pendant le mois d'Eloul. Nombreux sont ceux qui ont pour coutume de sonner du shofar chaque jour d'Eloul (sauf le Shabbat).

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Il existe une parabole bienconnue dans la chassidout concernant la présence de D.ieu durant les quatresemaines précédant Rosh Hashana, où le Roi est dans le champ. Normalement, pourrendre visite au roi, il fallait d'abord voir le commissionnaire, puis lesous-secrétaire, puis le ministre, etc., jusqu'à ce que, dans de rares cas, lachance nous permette d'être admis en présence de Sa Majesté. En revanche, si,par hasard, on rencontre le roi lors d'une promenade aux champs, il estbeaucoup plus facile de l'approcher et d'avoir un tête-à-tête plus intime.

Il en va de même avec D.ieu pendant le mois d'Eloul. Certes, Hashem est toujours à notre écoute etdisponible tout au long de l'année, mais ce mois-ci, Il est d'autant plusproche de nous. Nous devons saisir cette occasion pour Lui parler et Luidemander tout ce dont nous avons besoin.

Zalman Jaffe

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On raconte que le Saint Baal Shem Tov a discuté avec le Mashiach et lui a demandé quand il viendrait. Il lui a répondu que le Mashiach viendrait dès que les enseignements de la ‘Hassidout seront répandus. Récemment, la ‘Hassidout a même atteint les aveugles grâce à l'impression du Tanya en braille. La dernière étape est franchie, et nous devons exiger la venue du Mashiach maintenant !

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J'ai toujours rêvé d'assister au lancement d'une fusée dans l'espace. Il y a quelques années, j'ai appris qu'il existait des billets permettant à un nombre limité de personnes d'assister au lancement depuis le Centre spatial Kennedy, en Floride. Le prochain lancement était prévu dans un mois, et ma famille et quelques amis ont décidé de faire le voyage.

Le 19 janvier 2017, nous sommes arrivés au Centre spatial Kennedy. Nous avons pris un bus spécial et avons été conduits à la plateforme d'observation avec d'autres spectateurs. L'ambiance était palpable. Puis, un des ingénieurs a annoncé à la radio que le lancement était reporté au lendemain, vendredi soir.

J'étais submergé par la déception. Nous avions investi du temps et de l'argent pour cet événement, et pourtant, nous allions devoir le manquer, car il était impossible de prendre la voiture pour assister au lancement le jour de Shabbat. Nous devions rejoindre la Maison Chabad du sud d'Orlando pour les prières et le dîner de Shabbat.

N'ayant aucun contrôle sur la situation, je me sentais impuissant, mais je réalisais que j'avais le contrôle de ma vision des choses et de mes priorités. Bien que déçue par l'échec du lancement de la fusée, j'étais en paix avec ma décision de ne pas le faire le lendemain soir, préférant observer Shabbat.

La soirée suivante, nous l'avons passée au Chabad House avec des personnes venues du monde entier et partageant notre héritage juif. Après avoir allumé les bougies, j'ai envisagé de sortir au moment du lancement pour voir si la fusée serait visible dans le ciel, mais j'ai finalement décidé de me concentrer pleinement sur notre expérience du Shabbat. Le dimanche matin, nous sommes rentrés à Philadelphie sans avoir assisté au lancement de la fusée.

De notre visite au Centre spatial Kennedy, j'ai réfléchi à l'impossibilité de contrôler l'alignement des innombrables détails nécessaires à un « jour de lancement » parfait. Pourtant, même si nous n'avons aucune influence sur le résultat, nous sommes censés faire de notre mieux pour agir en accord avec nos priorités et les valeurs de la Torah.

Sofya Sara Esther Tamarkin