La parasha de cette semaine est Ki Tisa. La Torah n'étant pas écrite de manière linéaire, la portion de cette semaine est chronologiquement antérieure aux précédentes. Nous y lisons le récit de Moïse rapportant les instructions de l'Éternel au peuple juif.

Les artisans Betsaleel et Aholiab sont chargés de la construction du Tabernacle, et le peuple reçoit à nouveau l'ordre d'observer le Shabbat.

Moïse ne revenant pas du mont Sinaï comme prévu, le peuple fabrique un veau d'or et l'adore. L'Éternel propose d'anéantir la nation, mais Moïse intercède en leur faveur. Il descend de la montagne portant les Tables de la Loi gravées des Dix Commandements ; voyant le peuple danser autour de son idole, il brise les Tables, détruit le veau d'or et fait exécuter les principaux coupables. Il retourne ensuite vers l'Éternel et dit : « Si Tu ne leur pardonnes pas, efface-moi du Livre que Tu as écrit. »

L’Éternel pardonne, mais déclare que les conséquences de leur péché se feront sentir pendant de nombreuses générations.

Moïse prépare de nouvelles Tables de la Loi et remonte sur la montagne, où l’Éternel les inscrit à nouveau. À son retour, le visage de Moïse rayonne tellement qu’il doit le couvrir d’un voile.

Le grondement du Dôme de fer résonnait au-dessus de nos têtes, mais le rire d'une petite fille blottie sur mes genoux, assises ensemble dans l'abri anti-bombes de la synagogue un Shabbat, était encore plus fort. Quelques jours avant Pourim (lundi soir et mardi pour tous les Juifs, et mardi soir et mercredi pour ceux de Jérusalem), elle me racontait en détail son costume.

Oui, le danger est présent. Mais ce n'est pas le moment d'avoir peur. C'est un temps de célébration sans précédent. C'est le moment de se reconnecter à notre propre récit de la Meguila – comment D.ieu est tout-puissant et dont nous sommes témoins. Toutes les prophéties annoncent ce moment, et nous avons la chance de le vivre.

« Ne crains rien, car je suis avec toi », dit Isaïe. Le prophète ne dit pas que rien ne se passe. Il dit : « Ne crains rien, car Je suis avec toi. » Le mal peut faire rage avec force, mais la promesse de D.ieu résonne encore plus fort. C'est un temps de gratitude sincère et de joie pour tous les miracles que D.ieu nous accorde, de prières pour une libération continue, d'espoir, de sourires et de rires. Un temps pour ouvrir nos cœurs à tout le bien que D.ieu veut nous offrir. Un temps pour imaginer un monde nouveau où la bonté est la seule réalité.

Certes, nous n'y sommes pas encore. Malheureusement, il y a eu des victimes à Tel Aviv et à Bet Shemesh, et le peuple iranien a un long chemin à parcourir. Mais nous sommes en route.

Le Talmud nous dit qu'en ce mois d'Adar, notre joie (simchah en hébreu) ​​croît. Qu'est-ce que la joie ? Sim'ha, שמחה, partage une racine avec מחה, qui signifie effacer ou dissoudre. Il s'agit de se libérer d'une conception rigide de soi et de laisser disparaître notre moi extérieur, notre version « masquée » de ce que nous sommes, face à quelque chose de plus grand, se fondre dans le tableau d'ensemble.

Laissons la joie des miracles nous envahir. Laissons les miracles d'Hashem pour son peuple élu inonder nos cœurs d'une joie profonde. Que cette joie surpasse toute tristesse ou difficulté personnelle. Qu'elle nous atteigne tous et efface la douleur de l'exil, apportant avec elle un nouveau nous, un monde nouveau, un nouveau départ pour toute l'humanité.

Chana Margulies

La parasha de cette semaine raconte l'histoire du Veau d'or, le pire péché national de l'histoire du peuple juif. Quelques semaines seulement après la plus grande révélation de tous les temps, après avoir vu et entendu Hashem de leurs propres yeux, ils se prosternent devant un veau !

Les leçons essentielles à tirer de cet épisode embarrassant sont, premièrement, que l'homme pèche, que l'erreur est humaine, et que même les Juifs inspirés qui ont vu le divin de leurs propres yeux peuvent se tromper – gravement. Deuxièmement, que même après cela, l'espoir demeure, quoi qu'il arrive.

Dans cette même parasha, nous lisons comment D.ieu ordonne à Moïse de graver une seconde paire de Tables de la Loi, pour remplacer la première qu'il avait brisée. La Torah n'a pas pour but de diminuer notre respect pour cette génération, mais plutôt de nous aider à comprendre la fragilité humaine, nos faiblesses morales et la réalité des relations, spirituelles ou autres.

La Torah enseigne que tout n'est pas perdu. Aussi grave que fût l'événement, il est possible pour l'homme de réparer les dégâts. Moïse fera de nouvelles Tables de la Loi. Elles ne seront pas tout à fait identiques, mais il y aura bien des Tables. Nous pouvons nous relever.

Il est possible de se relever dans la vie. Qu'il s'agisse de nos relations avec D.ieu, notre conjoint, nos enfants ou nos collègues, nous pouvons faire amende honorable et réparer les dégâts.

Si les Juifs ont pu se remettre du Veau d'or, nos propres épreuves sont bien plus petites.

Yossi Goldman

Bien que le Temple ait été détruit, l'Arche sainte qui contenait les Tables de la Loi a subsisté. Cette même Arche sainte du Tabernacle, contenant les Tables brisées et les Tables intactes, est restée cachée à travers les générations et sera révélée à nouveau lors du retour du Messie.

Leur rencontre fut « fortuite ».

Elle avait dix-huit ans et rentrait dans le nord de l'État de New York après un voyage Birthright. La visite de notre Terre sainte avait éveillé son intérêt pour le judaïsme.

Assise à côté d'elle dans l'avion se trouvait Sara Shemtov, l'émissaire du Rebbe à Riverdale, dans l'État de New York. Sara revenait elle aussi d'Israël où elle avait assisté au mariage d'un membre de sa communauté.

De retour chez elle, Sara jonglerait entre son précieux rôle de mère et ses nombreuses responsabilités de Rebbetzin. Mais pendant le long vol, elle pensait lire sans être dérangée. Sara avait récemment acheté mon livre, « Cultiver son jardin », qui traite des dons uniques de la femme juive, et avait hâte de le commencer.

Mais, tandis que l'avion survolait l'Atlantique, Sara se retrouva plongée dans une conversation profonde avec sa nouvelle compagne. Le livre resta fermé tandis que Sara ouvrait son cœur.

Si vous demandez à Sara de quoi elle a parlé, elle vous dira qu'elle ne s'en souvient pas. Elle parlait avec le cœur, touchant profondément celui d'une autre Juive.

Alors que leur vol de douze heures touchait à sa fin, mon livre toujours fermé sur ses genoux, Sara décida que ce serait un cadeau d'adieu significatif. Après avoir dédicacé le livre et lui avoir souhaité un bon voyage, Sara et cette jeune femme se séparèrent.

Six ans plus tard.

C'est Rosh Hashanah. Sara salue les nombreux visages, nouveaux et anciens, de sa synagogue. Parmi eux, une jeune femme venue rendre visite à l'homme qu'elle fréquentait.

Quelque chose chez cette jeune femme semble étrangement familier à Sara, tout comme quelque chose chez elle semble étrangement familier à la nouvelle venue. Mais le lien leur échappe à toutes les deux.

Ce n'est qu'au retour de la jeune femme chez elle que le souvenir la submerge. Un vol. Des années auparavant. D'Israël. Un livre. En ouvrant le mien, son intuition se confirme lorsqu'elle découvre la signature de Sara sur la première page.

Récemment, j'ai eu le privilège de m'adresser à la communauté de Sara. Le programme se déroulait dans la magnifique demeure d'une figure très appréciée de sa communauté – la même femme pour laquelle Sara avait fait le voyage jusqu'en Israël.

Et parmi la foule, après ma conférence, s'approcha de moi la femme à qui j'avais offert mon livre lors de ce vol mémorable, plus de six ans auparavant. Elle et son mari vivent désormais à Riverdale, dans l'État de New York.

Nos chemins sont guidés par le Ciel. Pourtant, à chaque rencontre, nous avons l'opportunité d'éveiller une étincelle dans la vie d'autrui.